“大众”在文艺中的存在方式研究*——“文艺大众化”问题再检讨
李 慧
'文艺大众化“运动是20 世纪三四十年代我国现代文艺场域中发生的重要现象，是在马克思主义指导下对无产阶级革命文学发展方式的探索。
文艺与大众的关系是要解决的主要问题。
在文艺与大众的矛盾结构中，文艺的性质、审美与功能作用取决于大众的特点与需求。
'大众“在文艺的大众化实践中处于核心地位，已有研究往往重点关注文艺的价值与功能、真实性、阶级性、文艺与政治的关系等思想、性质、话语建设方面，而少有研究从大众的角度对文艺的大众化问题进行考察。
有研究者考证了大众的演变过程，揭示了大众与文艺之间的建构性关系，认为大众与文艺的隔阂不是必然的，而是社会结构中的阶级关系造成的。①齐晓红：《当文学遇到大众””1930 年代文艺大众化运动管窥》，《文学评论》2012 年第1 期。大众在变革历史的实践中成长为推动历史进步、社会发展的主导力量，在历史演变过程中形成了社会性、现代性、阶级性等属性特点，推动了文艺取向于大众的审美趣味与价值追求的形成与发展，也决定了大众在文艺中的生存方式与特点的变化。大众是文艺大众化的目的。当革命文学出现发展困境，为大众而创作成为解决问题的重要条件，创作出能够为大众所接受、能够激励大众的革命热情的作品成为文艺大众化的主要目的。
在文艺大众化运动中，大众成为文艺创作与接受的主体、价值与功能的承担者，文艺创作开始有意识地根据大众的特点与需求而进行作品形象、审美风格的创造。大众以形象化的方式存在于大众化的文艺作品中，大众是大众化的文艺创作重点塑造的形象，大众的特点决定了大众形象的叙事化、群体性特点。
从大众的角度探析文艺大众化问题的发生与发展，有助于揭示无产阶级革命文学发展的复杂性、真实性，丰富马克思主义文艺理论话语，推进马克思主义文论中国化路径的探索。
文艺大众化的提出直接地是为了解决无产阶级革命文学的发展困境。
革命文学论争围绕文学与革命的关系问题明确提出文学应该同情无产阶级、 以工农大众为对象的文学观点， 但是，'这还只是一般地规定革命文学必然地是普罗文学，却未曾充分地给与马克思主义的认识””确立普罗文学的理论“①林伯修：《1929 年急于解决的几个文艺问题》，《海风周报》1929 年第12 号。。
林伯修对革命文学的批评具体表现在文学的大众化、无产阶级写实主义的立场、 文艺与政治的关系等...
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